UJI DIRI

Tugas Individu Jawablah Pertanyaan Pertanyaan di bawah ini dengan benar! 1. Mengapa kitab Jami'At-Tirmidzi dinamai Sunan? 2.Jelaskan hal yang dibahas dalam bab mengikuti sunah pada kitab Sunan Ibnu Majah? 3. Apa yang dilakukan Imam Bukhari sebelum menulis Hadits? 4. Jelaskan metode penambahan Hadits pada suatu hadits pokok dalam kitab sahih Muslim! 5. Bagaimana penulisan Kitab Sunan Abu Dawud dari banyak yang dikumpulkan Abu Dawud? Penting : jawaban ditulis dikolom komentar dibawah ini.

Ngaji RT Nan

يؤتى الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وما يذكر الا اولواالالباب Dia memberikan Hikmah kepada siapa yang Dia kehendaki. Barang Siapa yang diberi Hikmah , sesungguhnya dia telah diberi kebaikan yang banyak. Dan tidak ada yang dapat mengambil pelajaran kecuali orang yang mempunyai akal sehat. (QS:2:269) Allah SWT menganugerahkan hikmah kepada siapa saja dari para hamba yang dikehendaki-Nya. Menurut jumhur (mayoritas) ulama" yang dimaksud dengan hikmah adalah ilmu, fiqih dan Al-Qur'an.Hikmah membawa kepada kemampuan untuk membedakan antara hakekat atau kebenaran dan apa yang hanya bersifat prasangka belaka dan membedakan antara was-was atau godaan dan ilham Barang siapa yang memahami hukum dan rahasia rahasia yang terkandung dalam Al-Qur'an serta mengetahui dengan akal sehat yang dimilikinya apa yang terkandung dalam perintah sedekah berbagai macam manfaat bagi umat berupa kebaikan dan bagi yang berinfak berupa pahala yang banyak. Maka ia tidak akan terpengaruh dengan bisikkan dan bujukan setan.Ia tidak akan ragu-ragu di jalan Allah SWT. Barang siapa yang dikarunia oleh Allah SWT berupa ilmu yang bermanfaat terkhusus pemahaman yang mendalam tentang Al-Qur'an dan agama, memberinya petunjuk kepada hidayah akal maka ia telah ditunjukkan kepada kebaikan dunia dan akhirat serta memahami segala sesuatu sesuai dengan hakikatnya. Diriwayatkan dari Ibnu Mas'ud Radhiyallahu 'anh,ia berkata ."saya mendengar Rasulullah SAW bersabd: لاحسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا، فسلط على هلكته في الحق، ورجل اتاه الله الحكمة فهو يقض بها. "Tidak ada perasaan الغبطة (menginginkan sesuatu yang dimiliki orang lain tanpa mengharapkan sesuatu tersebut hilang dari orang lain tersebut) kecuali terhadap dua orang yaitu : orang yang dikaruniai harta oleh Allah SWT lalu orang itu dijadikan mau membelanjakan didalam kebenaran. Dan yang kedua orang yang dikarunia hikmah, lalu menggunakan nya untuk memutuskan hukum dan mengajarnya kepada orang lain."(HR Bukhari Muslim, Nasai,Ibnu Majah dan Ahmad). Hikmah adalah ilmu, fiqih dan Al-Qur'an. Ilmu lebih utama karena lima sebab: 1. Ilmu tanpa amal tetap ada, sedangkan amal tanpa ilmu tidak ada. 2. Ilmu tanpa amal masih berguna, sedangkan amal tanpa ilmu tidak berguna. 3. Amal itu sesuatu kewajiban, sedangkan ilmu pemberi cahaya 4. Ilmu itu pangkat para nabi, 5. Ilmu itu sifat Allah sedangkan amal itu sifat hamba-hamba Allah

KITAB-KITAB AL MU'TABARAH

Dilingkungan NU standarisasi kitab yang dipelajari dan dijadikan refrensi dikenal dengan istilah Alkitab Almu'tabarah. Diantaranya adalah : 1. Kitab Shohih al Bukhori 2. Kitab Shohih Muslim 3. Kitab Sunan Abu Dawud 4. Kitab Sunan An Nasa'i 5. Kitab Jami'/Sunan At-Tirmidzi 6. Kitab Sunan Ibnu Majah 7. Kitab Musnad Ahmad 8. Kitab Al Muwatta' Malik 9. Kitab Sunan Ad Darimi KITAB-KITAB DASAR DI PESANTREN : 1. Kitab Aljurumiyah 2. Kitab Amtsilah At Tashrifiyah 3. Kitab Mushthalah Hadits 4. Kitab Arba' Nawawi 5. Kitab Attaqrib 6. Kitab Aqidatul Awam 7. Kitab Ta'limul Muta'allim

KAJIAN ZAKAT

 Apakah Pengurus Panitia zakat yang didirikan oleh suatu organisasi Islam itu termasuk Amil menurut Syara' atau tidak ?

Jawab : Panitia pembagian zakat yang  ada pada waktu  ini tidak termasuk Amil Zakat menurut agama Islam, sebab mereka tidak diangkat oleh Imam (kepala negara). Keterangan terdapat dalam kitab Bajuri jilid 1 hal 283 :

قوله والعامل من استعمله الاءمام الخ) اى كساع يجبيها وكاتب يكتب ما اعطاه ارباب الأموال  الخ ومثله مافي فتح المعين ( الباجور ي على فتح القريب في قسم الزكاة Artinya : yang disebut dengan amil ialah orang yang diangkat oleh pemerintah seperti petugas penarik zakat dan penulis yang mencatat apa yang diberikan oleh pemilik harta zakat ..... pendapat serupa juga disebutkan di dalam kitab Fathul Mu'in.

sumber (احكام الفقهاء في مقررات مؤ تمرات نهضة العلماء)

BISIKAN SETAN DAN MALAIKAT

 Setan menjanjikan (menakut-nakuti) kemiskinan kepadamu dan menyuruh kamu berbuat keji, sedang Allah menjanjikan ampunan dan karuniaNya kepadamu. Dan Allah maha luas, maha mengetahui. (QS:2:268).

Setan adalah musuh manusia sejak dulu karena ia telah bersumpah “ demi kemuliaanMu, pasti aku akan menyesatkan mereka semuanya, kecuali hamba-hambaMu yang terpilih di antara mereka” (QS: Shaad :82-83).

Pakar-pakar Bahasa Arab menyatakan, bahwa Syaithan(setan)  merupakan kata Arab asli yang sudah sangat tua, bahkan bisa jadi lebih tua dari kata-kata serupa yang digunakan oleh selain orang Arab. Kata syaithan berasal dari kata syathatha, syatha, syawatha dan syathana yang mengandung makna-makna jauh, sesat, berkobar, dan terbakar serta ekstrim. (M.Quraisyihab : Tasir Almisbah : hal 268)

Menurut Prof. Dr. Wahbah Azzuhaili dala tafsir Almunir disebutkan bahwa kata Syithan berasal dari kata syathana yang berarti ba’uda (jauh) karena ia jauh dari rahmat Allah SWT.

Setan membisikan kepada manusia dan menakut-nakutinya dengan kemiskinan jika ia bersedekah atau berinfak di jalan Allah SWT. Setan berkata kepada manuasia “ sesungguhnya akibat yang kalian rasakan jika kalian bersedekah adalah kalian akan menjadi miskin. Setan menggoda dan membujuk manusia untuk bersikap kikir seperti membujuk seseorah yang memerintah kepada orang yang diperintah.

Sesungguhnya setan memiliki bisikan kepada anak cucu nabi Adam dan malaikut juga memiliki bisikan kepada anak cucu nabi adam.  Bisikan setan adalah menjanjikan kejelekan dan mendustakan kebenaran. Sedangkan bisikan malaikat adalah menjanjikan kebaikan dan membenarkan kebenaran. Ketika kita mendapat bisikan kebaikan dan membenarkan kebenaran maka bersyukurlah kepada Allah SWT. Begitu juga sebaiknya jika mendaptkan bisikan setan hendaknya meminta perlindungan kepada Allah SWT.

Setan merupakan lambing kejahatandan keburukan. Setan tidak terbatas pada manusia dan jin tetapi juga dapat berarti pelaku sesuatu yang buruk dan tercela. Manusia yang durhaka dan mengajak kedurhakaan juga dinamai setan. Jin adalah makhluk halus yang diciptakan Allah SWT dari api. Jin yang membangkang dan mengajak kedurhakaan juga dinamai setan. Disisi lain, setan bukan sekedar durhaka atau kafir tetapi sekligus juga mengajak kepada kedurhakaan.

Setan juga menyuruh berbuat fahisyah, segala sesuatu yang dihimpun oleh apa yang dianggap sangat buruk oleh akal sehat, agama, budaya, dan naluri maanusia. Di hadapkan bujukan dan rayuan setan untuk bersikap kikir, Allah menjanjikan kepada orang -orang yang beriman melalui lisan Nabi-Nya sebuah ampunan bagi dosa- dosa dikarenakan infak yang dikeluarkan. Allah juga menjanjikan berupa pemberian ganti di dunia ini dari apa yang telah diinfakkan, berupa harta dan kebaikan. Sebagaiman firman Allah SWT “ dan apa saja yang kamu infakkan, Allah akan menggantinya dan Dialah pemberi rejeki yang terbaik” (Assaba :39)

Imam Bukhori dan muslim meriwayatkan  bahwa rasulullah saw bersabda:

“ tiada hari di manapun hamba berada kecuali ada dua malaikat yang turun, lalu salah satu malaikat tersebut berdo’a, “ ya Allah , berilah ganti kepada orang yang berinfak,” sedangkan malaikat yang satunya lagi berdo’a, “ ya Allah, berilah kebinasaan harta kepada orang yang kikir (tidak mau berinfak). Maksudnya adalah Allah akan memberi ganti orang yang berinfak dengan cara memudahkan untuknya jalan mencari rejeki dan Allah akan membinaskan harta orang yang tidak mau berinfak. Wallahu A’lam.